十大罪中的第八条讲到了现今朝廷的全民修炼政策，这个问题就是在朝堂之上，如今也处于激烈的争论中。重点就在包括镇南王在内的很多朝臣认为给全体国民提供富含灵力的食物及水实在是没有必要。绝大多数普通人就算是长期食用这样的灵物也不可能能够修炼，纯属浪费。尤其是在如今这个灵石矿脉正逐渐匮乏的时候。
当然了，皇帝和一部分朝臣认为改变国民的体质是一个长期的过程，如今效果不佳只能说明投入的还不够多，政策延续的时间还不够长。何况还是有一部分人因为朝廷的全民修仙计划受益，具备修炼的体质。这说明政策还是有效的。而且，为了顾及到公平，为全民提供灵物也可以避免可能的以权谋私。至于造成的浪费，相比将来云龙皇朝升级成为仙道王朝的宏伟愿景来说，只能说是必须付出的代价。
没错，云龙皇朝长期执行全民修仙政策的目的就是希望将来能够变成全部，或者至少是大多数国民都是修炼者的仙道王朝。这个计划一旦真的实现，皇朝的整体实力提高那不是一点半点。只可惜，需要投入的资源实在是太多了。哪怕富强如云龙皇朝，如今也显得有些捉襟见肘。内部起了反对的声音。
而这种反对，如今更是发展到镇南王叛乱这等严重的程度。
第九条说的是朝廷迫害忠良。此条其实算是第八条罪状的延伸。朝廷中一些人极力反对全民修炼，而这项国策正是皇帝本人制定并一直以来贯彻执行的。一些朝廷大员以及地方官员不愿执行政策以避免浪费，因此被朝廷治罪。
这些人被檄文描述成为了国家未来，敢于反对皇帝的有识之士。其中被当做典型案例列举出来的正是原平西将军，曾经主管皇朝整个西部军事防务的常圣武。能够被朝廷委以重任，足以说明这位将军的才干。可惜他因为不满朝廷将大量资源浪费在没什么效果的提升普通民众修行潜力和改造边疆环境上，私自扣下了一些资源以充军资，被查处后满门抄斩。
说起来这件案子和苏心剑还有过一些交集。当初他曾在江州大坊市参加过一场拍卖会，期间一件拍品乃是宝刀。这柄刀正是平西将军常圣武的佩刀。而包括苏心剑在内的绝大多数人都不知道，高价拍走这柄宝刀的人正是常圣武将军的遗孤，也是曾经在南海和苏心剑并肩对战海族的那位常戴刀。
当时侥幸逃过一劫的常戴刀正去往西南，目的是投奔镇南王府。与苏心剑一行一起经历了南海劫难后，这位曾经的将军府公子成功跑到了西南。同时也阴差阳错的避过了一路朝廷追杀。如今正与镇南王府的一众高手一起，在仙界遗迹中追杀九公主李柒柒。也不知算不算是因果轮回。
最后的第十条大罪，说的是皇帝本人利用皇朝的宣传，过度的神化自己，将自己的形象打造成无所不能的神，供百姓们膜拜。而实际上朝廷的很多功绩，都是大臣和下边的人们做出的，功劳的大头却都算在了皇帝头上。而一旦朝廷有什么问题，最后背锅的却是大臣。
檄文中更是指出，皇帝之所以这么做是因为修为遇到了瓶颈，长时间无法突破。于是陛下就想到了一些歪点子。比如古籍中记载的神道修行之法，也就是收集信仰之力以滋补自身。可惜皇帝的神道修行之法并不完全，朝廷并没有修建庙宇方便百姓们供奉香火。皇帝是通过对龙脉的掌握直接自百姓身上抢夺信仰之力的。而这么做对提供信仰之力的民众们来说是有害的，长期如此会造成民众们的身体状况下降，多生疾病并降低平均寿命。
为了遮掩皇帝掠夺力量的暴行，朝廷才不遗余力的推行所谓的全民修仙政策。也就是说所谓的全民修仙，其初衷可能并不是想要提高普通民众可以修行的比例，而是弥补他们被掠夺信仰之力造成的身体亏空。说白了就是皇帝拿整个皇朝的力量来供应自己的修行，还欺瞒国民，做出一副爱民如子的好皇帝表象。实际上却是极度的自私自利，根本没把普通民众当人看。
这最后一条绝对算是对皇帝所有人设的全盘否定。如果真的如此，那么皇帝这么多年的种种作为，差不多就全部是为了自己。而看似被好生对待的民众们，则成为了其掠夺信仰之力的工具人。
之前皇朝富足，即便是被掠夺了一点力量，民众们在全民修仙政策下还是能够补回来的。可如今大陆灵石矿脉逐渐枯竭，朝廷极有可能减少甚至停止对普通民众灵物的供应。没有了补充，普通民众继续被掠夺信仰之力会怎么样，很多人都不敢想象。
其实这最后一条算是毫无证据。可说的却是头头是道，任谁听了都会觉得有道理。再加上前面九条大多有真凭实据，这最后一条就更加容易让人相信了。一时之间，所有人都觉得自己的小命正受到威胁，切切实实的。
当然了，一些人觉得放弃对皇帝的崇拜也许就不会被掠夺信仰之力了。毕竟我对你都没有信仰了，也就没有什么信仰之力可供你夺取了。可没准这正是镇南王府希望看到的。他们要的就是破坏皇朝百姓对皇帝的崇拜。
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