“我想问你个问题。”
“说吧。”
“你觉得，米戈要是掉进了泥坑里，应该叫什么？”
“泥戈？”
“嗯——”
…
以上就是黯影和夜魔一些不相关的日常对话。
他们通常会站在甲板上吹风，然后吹着吹着冷不丁冒出来这样一小段令人捉摸不透的对话。
而这些对话会顺着海风流到下层甲板，其中一名随船的蛇人学者会很认真地这些话语记录下来。
经过深南海域的这一趟，蛇人船员们多少能够明白些什么，此刻对于他们而言，甲板上的那几位就是真正不可触及的上位者，那么自然，上位者的只言片语足以成为经典，很有记录下来的必要，说不定以后这会成为一本传世典籍……
…
……
另外，按沃提·伊格提供的路线指向，黄金国度的位置位于幻梦境的西部。
但不是与中部海域接壤的那部分，而是跨过砾石沙漠深入后的西部。
也就是，传说中最接近梦境月球的那个地方了。
甚至有这样一种说法，说黄金国度就位于月光的脚下，至于是真是假，或许这一趟旅途抵达终点的时候就能知道的答案了。
迈洛并不知道的是，黄金律法神殿内确实存在着一座名为辉月钟塔的建筑，而他要找的人就在那上面。
…
通往黄金国度的这段路可算不得近。
神只与祂们的信徒们享有的那种跨越地形的规则是迈洛他们所不具备的，那并非是某种魔法咒术，而是基于对幻梦境秩序的掌控才得以实现的。尽管诸神离去了，但这里的秩序仍旧是属于卡达斯山在掌控的，跨越空间，也只有卡达斯神系的上位者们能做到。
相信随着信仰不断变质，空间跨越的能力在不久的将来一定不再是特权。
但至少现在迈洛他们只能老老实实选择传统的航行方式。
而在无人注意的角落里，变态验尸官先生瑞克正在认真仔细地研读他目前所掌握的那些诗篇，目前为止他最喜欢的还是那篇“逃离上古之地”，当然，单纯只是喜欢它的韵律而非词句之间隐藏的奥秘力量。
在那个神明信仰大范围崩坏的时代来临的时候，瑞克对诗篇的这份单纯的欣赏很可能会成为掌控跨越空间秩序的契机。
因为在最开始领悟诗篇内涵的时候，他其实就已经完成过一次跨越了，那次，从砾石沙漠到遗落南境……
但他并不知道自己当时跨越的是多可长的一段空间距离，只有当这一趟反向的航行结束了，他才对砾石沙漠和南境之间的路途有了一个大概的认知。
…
而且还不单单只是距离的问题。
当幻梦境每一区域出现了新的“造物”的时候，神只的秩序都能注意到其存在，无论那是新的上位者、城市乃至国度，所有能够撼动诸神现有秩序的存在都会很快引来祂们的关注。
如果是上位者，那意味着幻梦境里多了一个来分一杯羹信仰的讨厌家伙。
而如果像欧斯-纳尔盖那样是一座全新的国度，那意味着幻梦境里多了一杯羹。
楠薇城显然是属于后者。
这也是艾玛说的在未来会有许多恶意的存在尝试染指甚至摧毁楠薇城的原因。
她选择留守，并不单单只是为了监视敬拜坑。
…
这几日楠薇城在南境闹出的动静可不算小。
换做是诸神的时代，那片海域的上空早就已经挂满“显圣”的上位者了。
但现在神只们出了事，这种掠夺信仰的任务就只能交由祂们的信徒代行。
而封闭、传统的南境里，辽阔的群岛海域上真正算得上强大的就只有两个信仰体系，穆塔与奥瑞巴岛，这俩严格意义上来说应该归于一类的，区别只在于，血源信徒们侍奉着的是活着的神只后裔，而穆塔那边的信徒们侍奉着的是死去的神只后裔，实则两大群体之间存在着极高的重合度。
至于新出现的三女神信仰体系嘛。
已经结束辣！
祂们的神格虽然没有被完全杀死，但那种程度的惨败足以让“悲伤三女士”的名号淡出这一纪元甚至往后几个纪元的舞台。
在三女士落败之后，悬赏秩序逐渐消失，发现失去指引与馈赠的一部分信徒会选择背弃三女神教派，而冥顽不灵的坚守者们，脑子里很快就会长出蜈蚣一样的节肢生物。
所以像萨拉伦这样的聚落，很快就会重新回到血源信仰者们的掌控中。
自然，奥瑞巴岛也就知晓了三女神教派崩坏的情况，当然，对于发生在深南海域上的事情他们还是一无所知的。
于是这个神秘的神族后裔群体的上位者们，终于在迈洛他们打算离开南境的时候挡住了他们的去路。
…
……
蛇船正前方的海域上出现了一些比正常流光更加璀璨的辐射现象。
那很明显是上位者们在显圣时所使用的常规手段。
显圣的目的无外乎就是招揽门徒收取信仰，某种程度上来说，此时此刻伊姆纳尔在西部大陆南岸小国干的那些事情也可以算是显圣，五饼二鱼水上走之类的。
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