看见洗漱台上两个牙缸，他忍不住对着牙缸轻声道：“嘿，傅哥。”他才想起来，是俩人一块住。
我刚见过他，他这是下去吃饭了。
李乔柯打开沐浴，边调温边想着，也不知道去哪了，现在应该还没过几分钟，应该快点洗完，赶快把屋里打扫一下，别被他发现了，再找我妈告一状......
他忽然思绪一顿。
我有妈了，还有爸爸。我有完整的家了，我不是孤儿了！
李乔柯鼻子一皱，眼眶发酸，回忆起跟家人相处的记忆，喜极而泣，越是回忆，越是泪流不止，沐浴混着泡泡与眼泪齐流，滑过血迹，血迹就淡了，直到身上再没一点污垢。
甜蜜的，李乔客这小子真是作大死，热饭不吃上赶着吃屎，占着茅坑不拉屎，身在福中不知福，我就不相信你没一丁点后悔。
李乔柯从回忆里，体会到了有别于李乔客的新情绪，替换掉了过去的情绪，像是一个人多年后忽然转念，对某事释怀，然后就对那件事的感受截然不同一样。
甜！太甜了！有家人的感觉太幸福了！
这就是有依靠的感觉。
依靠，皈依？李乔柯又想起了其他的记忆。
李乔客这小子还是佛教徒，在家居士？法号藏语扎西多杰，中文意思就是吉祥金刚。三天打鱼两天上网的，功课不做，也不修行，没有坚心，整天琢磨的什么？
尝试过威卡仪式，看过所罗门魔法，习易，常年玩梅花，瑜伽脉轮，欸，这个好像是跟密宗一个流派？
奇怪，李乔柯忽然惊觉。
神秘学他不是很了解，但也知道一些信息，对比两个世界的神秘学，他发现几乎是一样的。说是几乎，是因为他只是比照了自己所知的，不知道的有没有不一样那就不能肯定了。
科学，哲学，神学......他挨个把两边的记忆比照了一下，他所知道，现在又能想起来的所有类别知识，好像并没有多少差别，不说是两片一模一样的树叶，也是十分相似了。
这小子什么成分啊！
李乔柯直无语，一时不知道该从哪骂。
他以前对神秘学并不了解，但这不妨碍他知道一个道理，一桌子美味佳肴倒在一个盆里，即使没被任何人吃过，那也是一盆泔水。
这么多体系混杂着一块练，他哪里来的精力，怎么也没累死？哦对了，他已经作死了。
等一下，他的记忆还在，我能想起他的记忆。理论上来讲，如果用科学表达，记忆只是一堆神经元之间的回路，如果用神秘学表达......算了，我都不确定他这些知识哪些是真的，哪些是假的。
这一回可长点记性了。
李乔柯边想着一些回忆，边擦身体。
我刚才流血不止，难道是大脑重构脑回路，加载新记忆过载了？
很有可能啊。
他擦干身体，拿着拖把回到卧室，先把秋衣裤衩收起来，废物利用，把阳台上的血迹囫囵着擦掉，地上并没多少血，也还未干，打扫起来倒是容易。迅速的处理完，又去拿了扫把簸箕把墙皮扫起来。所有的垃圾全都打包在一个垃圾袋里，换上衣服就拎着下楼扔掉。
再回来，他盯着这本散发黑灰能量的手册，想着怎么处理。
差点死在这玩意身上，不报仇简直没有道理。
可仔细想起来，报仇对象是谁都不知道，无论是作者，还是失主，还是谁转录过，这些一概不知。
“思想只是工具，凡工具皆会被误用。”
李乔柯想到纲要里的这句话。
手册里必然包含着谎言，可是它藏在绝大部分真话里，他还没有能力分辨。到底是册子里的哪些话包藏祸心，一点线索没有，从何查起。
李乔柯恨得牙直痒痒，嘬着牙花子想。
他其实非常想用密宗的手段，相比起西方魔法，他还是更愿意相信在本地传承时间更久的本土教派，但奈何李乔客跟没学过密宗的任何手段。
或者说他根本没有任何对付神秘的手段，他只有理论知识。
李乔柯回忆李乔客总结的神秘学知识。
从那些现代魔法理论体系来看，更强调人信念的作用，各派理论知识正逐渐趋同，所有的理论逻辑，都是为了当信念的锚点。
既然如此，我可不可以尝试一下，自己创造点技法？
他总觉得经过这次，他应该是变得不同了，反正有枣没枣打两杆子。
李乔柯想起《所罗门的小钥匙》里关于役使恶魔的的方法，里面有一种古代魔法师惩罚恶魔的手段。当魔法师召唤恶魔，而恶魔不到时，魔法师会对恶魔下诅咒，基本是恐吓类的句式，如果还不来，魔法师就会使用一种灵体之鞭抽打媒介，用火烧媒介，以达到伤害恶魔的办法；
佛菩萨若要从凡夫成佛菩萨，听闻是必然会发大愿；
威卡魔法体系里有一种技法是以念驱动灵力，画出安全圈，人再安全空间内，以灵为帚可以驱扫身上一切负面存在。
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