因为这个大魔头，它的本质上就是与这些信仰有所偏差的。
所以它作为一个承载信仰之力的容器，是没有办法装进去的。
而赵传宏在成为了神灵以后，他也真正就发挥出了自己的作用。
也就是将人类的发展和使命放到了自己的最重要的工作项目当中。
这一次赵传宏来到要塞，其实就是之前杨越与他说过，要塞正在遭遇外来力量的攻击。
当时赵传宏以为仅仅只是一些变异生物，正在对要塞进行围攻，可是当他来到要在外面观察的时候才发现一切远超过他的想象。
这场进攻绝非寻常的战斗而是有着堪称震撼人心的怪物出现。
那些水桶妖的出现就已经极大的超乎了赵传宏的想象。
在此之前，赵传宏其实根本上想不到这个世界上竟然会有这样一种生物。
他在见到水桶妖子生物以后，脑海里的第1个念头其实也是将这些水桶妖驯服，然后当成曾经的猪狗牛羊那样的牲畜。
毕竟当前世界人类的食物绝对的匮乏，哪怕有魔植解决了这方面的问题，但是多一个补充它是乐见其成的。
推荐这些水桶妖，个头不大，而且胶质的身体所能够提供的能量以及口味都是属于上上之选。
这也不怪赵传宏会有这样的想法，因为屁股决定脑袋现在的人类是处于这样一种缺衣少食的情况之中，它自然而然最先想到的就是将这些东西当成食物。
不过事实的情况并没有那么容易。
这些水桶妖虽然能够提供不错的肉质和能量，但是他们不是像牛羊那样没有智慧的生物。
相反，这些水桶妖的智力程度相当高，而且有了集群的社会模式。
想要将他们当成牲畜一样圈养基本上是相当困难的事情。
可以说在同样数量的人类，甚至不一定能够对付得了他们。
而且以这些水桶妖的尖牙利齿目前赵传宏也想不出什么东西能够关住他们。
想要真正的能够驯服他们，目前来说根本想不出什么样的方法。或许杨越那边可能有，但是赵传宏觉得为了这点事找上杨越那实在是太不值当了。
况且真正要将一个智慧物种装错食物，赵传宏的心理其实还是有一定的障碍。
毕竟他不是这个时代那些在灾变之后成长起来的人，对于生命已经足够漠视，只想着自己活下去，并不会考虑其他。
末日废土成长起来的，他们一个最重要的观点是对于生命足够漠视，只要自己能够活下去，根本上不会怪其他人的死活。
不要说将其他智慧物种当成食物这种事情，必要的时候就算是吞噬同类，也是很多人都能够去做的。
这也是末日废土时期带给人的最大悲哀，失去了法律秩序，没有了道德底线，一切的行为逻辑都是以生存为目的。
只要为了能够活下去，所有人都能够做得出各种各样恶劣的事情。
这是赵传宏所不愿意看到的，他之所以想要让人类文明重建其中一个很重要的因素，其实就是为了重新恢复到人类的文明时代。
那种同类相识，彼此之间不断厮杀，为了一丁点生活资源，打生打死的日子他实在是受不了。
要知道许多现在末日废土最多的事情，人们拼命争夺的东西，放在文明时代，基本上都是不值一哂的。
而在那时候的科技发达时代，许许多多的东西只要拿一两件在这个末日废土时期都会被众人所哄抢。一个来自于物质文明时代极度发达的对于现在这种落魄的境界，他的内心是实在没办法接受的。
所以这也是赵传宏这么多年一直想要带领人类重新恢复文明荣光的一个重要原因。
也可以说是由简陋奢易由奢入，俭难也可以说是一个见识过辉煌文明灿烂的人，绝对不容许人类就这样在烂泥潭里打滚。
所以对于不死王的要塞，他是期待已久的。
在赵传宏进入到希望绿洲以后，他与许多的战犬少年都有过交流知道要塞是一个人工和天然相互结合的、十分出色的幸存者营地。
这样的幸存者营地在许多人类的聚集点之中，也可以说是名列前茅。
就算是赵传宏曾经所在的梁溪城相比较起要塞这个幸存者营地，也要逊色不少，唯一不同的地方在于梁溪城曾经有赵传宏他们这一批在大灾变之前就已经成长起来的人类，他们懂得很多设备的维修护理指导基础的管理，还有许多农业种植技术相关方面的产业。
这使得梁溪城相比较去其他幸存者营地具备了更高的人口容纳能力。
而且除了各种资源以外，梁溪城还有比较完整的工业体系。
这就相当难得了在整个末日废土时代的诸多幸存者营地当中，只有少量是能够有较为完整的工业体系。
当然这个工业体系仅仅只是针对于这个末日废土的时代。来说如果是要与在建之前的人类世界相比，那么这点工业恐怕是连最穷最落后的国家都赶不上。
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