弘道大学，即前宋原国子监，这地方，即是最高学府也是教育行政管理机构。本来这里面，充斥着君子党的大佬。
这里面的国子，或者是真为他们的学说给『迷』『惑』了，或是为了自己的前程，有意讨好，反正到处都是君子党的大佬们的崇拜者。
朝堂君子党大佬打开城门，跪迎昊天教大军。
这些国子，大多也在其列。
他们的想法，有的很奇葩，以为这样背君投降，避免了大战，是大大的仁德，大大的有功于百姓呢，何况他们向来以喷宋皇为傲。至于被骂，那是他人无知，他们认为自己应该有这种“虽被千万人骂，也要往矣”的气概！这些人还算好的，至少根本上，还是出于公心，就是被忽悠坏了。
有的则是出于私利，投降依从，以谋前程。那些开城门的君子党大臣，其实都是这种打算。你昊天教得了天下，也要用我们来治理啊！天下学子，都是我们的徒子徒孙，我们照样还是大官！
也有一小部分，没有投降跪迎，但是他们被关到监牢中去了，因为他们坏了某些人的好事。
斗争是异常残酷的。昊天教在京师站稳了之后，前宋朝堂之上的君子党大佬，就被哗啦啦的清理了！国子监中，也有一部分国子受到了牵连，被嗝屁了。
抄家灭门，不亦乐乎。种种破事，都被揭发，百姓痛骂，正所谓“满嘴仁义道德，一肚子的男盗女娼”，而崇拜他们的国子，更是三观碎了一地，天旋地转，难以置信。
所谓先礼后兵，昊天教向来喜欢先以真理说服人，说服不成才会动手。
弘道院中，讲大道理的人才多了去了，论嘴炮功夫，他们可比那些自命清高的清流嘴炮厉害多了。
这些嘴炮们，在起事打天下的过程中，激励鼓动着百姓，起到了极为重要的作用！
国子监被弘道院接管，其中的国子们，在他们的忽悠——额，不对，是谈心之下，也恍然大悟，弃暗投明了。
国子监后被改名为弘道大学。大学二字，引自儒家经典《大学》，所谓“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
前宋首辅、君子党首领魏德，曾装『逼』，写过一个名篇，文中说“……谈笑皆鸿儒，往来无布衣……”
布衣就是指平民百姓。
魏德是个雅人，酷爱装『逼』，阅金经、调素琴！
他当然不会与布衣往来，那群粗鄙的屁（和谐）民，怎么配入他法眼？
他这样，还亲民吗？还是圣人之道吗？他们的眼睛里，有黎民吗？
君子党的那群渣渣，弘道院的嘴炮，分分钟就能把他们搞臭搞烂，搞得遗臭万年！
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话说这早朝，也是新朝新气象。
前宋之时，起初无早朝。
后来有了，定为五日一朝，早朝当天，大臣午夜就要起来，穿越半个京城，前往午门，凌晨3点，大臣们到午门外等候……规矩极严，稍有不慎，便会被纠察御史记录下来|！
再後来，早朝这玩意，便天天都要搞了，就是放假的日子，也不例外！
前宋末帝，就特别的勤政，即位十余年，每天早朝，从没迟到，更没缺漏过，每天工作（据说）都要到凌晨一二点的样子。
帝国建立，到了刘昊这里，这种早朝直接就被废掉了。
天天这样搞，还不累死人？
他的理由很正义，一来不仁德，这纯粹就是折腾人嘛；二来徒有虚表、华而不实，这早朝大多是仪式『性』；三来……
前宋式的早朝被废掉之后，便改成了新式的。早朝一般每月三次，每旬最后一天开；一般上午八点正式开始，十一点半前结束。
不仅时间改了，地点也改了。
前宋时，早朝在太和门前广场。皇帝坐在摆在太和门中央的御座上，文武百官在下面的广场上，叩拜之后便站着。
帝国本来在太和殿中，后来改到了乾清宫中，再后来改到了乾清宫西暖阁中。
不仅地点总变，而且从起初的只有皇帝能坐，改成了正一品的首辅也能坐，后来从一品也能坐了，再后来到了乾清宫中时，就都能坐了。
而到了乾清宫西暖阁，不但都能坐了，连叩拜之礼，也基本免除了。
皇帝的理由，是配置了椅案后，地方狭小，不便行礼，便免了。叩拜之礼免了，礼却不能免，首辅带头，以作揖礼代替了。
乾清宫西暖阁，有近三百平，其实就算布置了桌椅，要叩拜还是可以的，只是皇帝不喜繁文缛节，更为显仁德，才免除的。
虽然坊间多有嘴炮，喷当今皇帝，不知礼节，『乱』七八糟什么的，但是在朝为官的，却是大抵不骂的。因为这些改变，对于他们来说，或多或少都是有利的，难不成像前宋那样，半夜起来，还特么站着才好？
刘昊喜欢这样的早朝，这样的早朝，令他感觉到了点现代的气息，皇帝仁厚，大臣们胆子也就大了，举手发言，会议很热闹，不那么的死气沉沉。
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