这个星球上，最开始是没有神的，有的只有人而已。
基于自然选择进化，最终获得智慧的灵长，他们将自己的足迹遍及了三个大陆，哪怕是最偏远的小岛，也有他们的身影。
不知道是基于巧合，还是说受到了宇宙中某些强大生命的影响，他们最终进化的模样，酷似人类，起码外表上是没什么太大的区别的。
很快，他们掌握了火，原始的宗教信仰诞生了，他们会对世界上的各种东西进行崇拜，把这些东西化为属于自己部落的图腾。
那里面有风，有鸟，有野兽，有植物，有大地，有海洋，什么都有。
花费各种心思，去取悦不存在神明，以求自己被庇佑，希望获得心中的宁静，人们也在原始宗教的组织下，聚集在了一起，共同面对生存和生活中种种困难。
但是人力是有极限的，随着气候不断变暖，冰川融化，降雨暴增，一场前所未有的超级大洪水降临了。
泽华的祖先恰巧生活在一片水域附近，这里虽然相对南方寒冷，但资源还算丰富。
他们最开始的原始信仰也很奇怪，既不是野兽，也不是自然中的什么，而是个圆圈，大概是自然中很难见到比较规整的圆，所以这些人就认为圆是最完美的。
那么还有什么是最完美的？当然是人们心中的神。
圆=最完美=神，所以神=圆，这很合理。
然而，这种抽象艺术在那个时代多少有点过于超前了，也不知道泽华的巫师是怎么才能想出这个玩意的，作为一个圆，在这个总是和大自然接触的时代中很难缺少对应。
你祈求风，当然是找风神，祈求雨，那找雨神，可是，你这个圆，难道找圆……
原始人生活里，根本不需要一个圆，因为那个时候很难说清楚它到底是什么方面的神，又或者能带来什么样的收益，就算是把野兽当成图腾的部落，也是希望自己部落能兼具野兽某些他们需要的方面。
圆的话，emm，总不能让原始人全部变成圆……
等等，这样搞泽华人对神如此狂热孝顺似乎也不是不可以理解了。
总之，因为这个原因，泽华的部落在对外争端中不断战败，因为连泽华人自己都不能说服自己一个圆圈可以让他们变成什么样，给予什么样的庇护，每日的繁忙也让他们没时间深入思考，于是导致对外凝聚能力很差，而且别个部落可不止一个神，人家是多神教，而泽华人认为最完美的只有一个，这样数量直接差了那么多，光喊口号的气势就输了一半，自然打不赢。
打不赢仗，就抢不了地盘，抢不了地盘，就没有食物，没有食物，就只能挨饿，加上信仰问题，泽华很快处于崩溃的边缘，族内年轻人纷纷外出，寻找出路，或者投靠其它部落。
这样下去就完蛋了，不过，它当然不可能完蛋，不然这个故事怎么讲下去。
就在这危急存亡之秋，当时的部落首领也是祭司决定赌一把，他在那个圆圈下，画了个龙，准确说是蜥蜴背上加个翅膀，头上顶了圆，也就是后来神头上的光圈，然后，他声称，自己获得了神启，这就是他们的神真正的模样。
族人看了，都大为不解，不知何意。
你为什么把这个当神？
族长想了一会很快解释了一下，你看，那个蜥蜴就是我们当地的沼泽的那种大型蜥蜴，这是这个星球独特的生物，比科莫多巨蜥还大一倍，最大比人还大许多，嘴里有毒，极其凶猛，是这附近最强的生物。
它是最强的，神也是最强的，所以它等于神，合理，不过，以前它是陆上最强，而现在他有了翅膀，可以腾云驾雾，操控暴风骤雨，加上头顶个光圈，那这个神不就是世界上最完美最强大的吗？别人不同自然现象要分好几个神，而他一个就能顶一堆，那不是比他们更强更完美。
这很合理。
部落其他人也相信他的话，觉得这确实挺合理的，只能说他们不愧是一个部落的。
说起来也怪，自从有了这个神后，他们就一直顺风顺水，对外打仗的时候也很顺利，征服了不少部落，仿佛真获得了神的庇护。
不过更可能是他们的领袖比较聪明，很会打仗，思路不同寻常，运气也很好。
而且，他每征服一个部落，不会把那个部落的人给杀光，而是把他们吸纳到自己部落里，并将他们图腾中认为强大的一部分给画进自己的图腾当中，这样，他的部落越打越大，而越大就越能赢。
这样的传统被保留下来，到原始社会末期，他们已经开始向农业社会转变，因为这个独特的文化，这个转变的速度也比其他文明快上不少，他们有更多的人才，同时也对粮食有更大的需求。
外部，也有了许多臣服于他们的部落，无一不敬畏于泽华。
刚好，也迎接上了大洪水。
由于对农业的需求，泽华的定居点极为靠近河流下游的平原，这就导致了洪水对他们的致命影响，大量原始泽华人死去，这个部落可以说是完蛋了，由于事情实在突然，他们就算有组织所有人治理洪水的能力，也没有这个机会。
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