要说起这殿试的历史，也是十分丰富的。
科举史上的殿试是由武则天首创的。
载初元年二月，武则天即将称帝，于神都紫微城洛城殿策问贡士，各地精英云集洛阳，考生有上万人之多，连续考了几天。殿前试人自此始。通过朝廷殿试者为进士。
宋朝正式成制，明、清沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。明清分三甲，但不分二榜。北宋初年的科举，为一年一度的两级考试，一级是各州举行的“取解试”；二级是由礼部在开宝寺内贡院举行的“省试“。后改为每隔一处或两年举行一次，最后改为三年举行一次。
宋开宝六年（973年），翰林学士李仿知贡举，主持在东京贡院进行的全国会试。经过各场会试，共录取进士、各科及第者38人。其中有2人在召对时因“材质最陋，对问失次“而被黜落。落第进士徐士廉击登闻鼓，控告李仿“用情取舍“，要求殿试，以求公道。宋太祖下诏从落第者中选出195人和已中的36人，在讲武殿进行复试，由宋太祖亲自主持，结果又有127人及第，而原录取的人中又有10人落选。张榜后，朝野大哗，李仿降职。这次科举案，不仅成为殿试的发端，而且自此确立了封建社会的三级考试制度。
宋初，殿试属于淘汰性考试，淘汰的具体比例不固定，录取率从三分之一到三分之二不等，这样就会出现多次省试合格的考生，到殿试的时候总是被淘汰的情况。但此后出现了一些殿试屡次落第的举人愤而投奔与宋朝分庭抗礼的西夏的情况。因此，北宋朝廷也认为殿试实行淘汰确实不好。
北宋嘉佑二年（1057年）殿试，宋仁宗亲自主持，宣布殿试不淘汰考生，凡是参加殿试者一律录取。
此时，汴梁韩府内，陆垚正在向韩永合询问关于殿试的事情。韩永合本来在得知陆垚省试过了之后，心情最多只不过是安心而已，他更多的是觉得这下陆垚跟韩韫玉的婚事算是彻底敲定下来了。不过要说到高兴，韩永合其实倒是并没有，毕竟陆垚的能力他心中大概有数，更何况这皇榜只不过是公布能够进入到殿试中的人，至于陆垚到了殿试当中发挥的怎么样那还两说呢。
不过，在陆垚提出询问韩永合殿试相关的信息的时候，韩永合却是稍有的表现出了心情大好的样子。就连韩文远也在心中感叹，他是很少看到父亲将笑容挂在脸上的。这当中的原因也很简单，自从陆垚穿越过来之后，虽说他这陆府二公子的身份也不算低，但是面对韩永合的时候，陆垚表现的不卑不亢，可以说完全不是一个小辈在面对长辈，或者说是百姓面对高官时候的态度。韩永合向来重视礼仪，之前在和陆家将婚约撕毁之后，表现得非常生气，他觉得那陆盱和陆垚坏了规矩，所以必须要让陆盱登门致歉才可作罢。这一点就体现了韩永合是非常重视礼法的人。也因此，其实后来虽说陆垚腰缠万贯，生意也做的红红火火，但是韩永合内心当中总觉得陆垚比起其他官员的公子和同龄人，都少了那一份敬畏。不管是韩文远也好，甚至于自己死对头曹国舅家的曹诱也罢，他们都是十分重视礼仪的人，尊卑有别，对待长辈和官职比自己大的人也是十分谦逊。但是在陆垚身上，韩永合是完全没有看到该有的这种样子。要不是韩韫玉表示自己觉得陆垚很优秀想要嫁给他，当初陆家提出恢复婚约的时候，这韩永合还真的要好好考虑一下。所以，后来尽管陆家和韩家已经定了婚约，韩永合还是不放心，于是他找到陆垚，有了之前那一番谈话，其他方面韩永合可以不要求，但是这科举考试，可以说对于大宋全国上下都是一等一的大事，他不想陆垚作为尚书大人的女婿，最后名落孙山，到时候被嘲笑的可不是只他陆垚一个人，他都能想象出婚礼当天，询问自己女婿时候问到自己的那些尖锐问题。
而陆垚这边给到韩永合的回答其实也是十分简单，说白了就是两个字，自信。
陆垚表示不管自己在殿试中的发挥如何，这进到殿试应该是没什么问题的。有了陆垚的这番保证，韩永合才算是放心下来，之后韩家也开始着手准备婚事，跟现代婚姻不一样，古代女子出嫁，特别是达官贵人家的小姐出嫁，那也是要准备一番的，特别是韩家这身份显赫的家庭，唯一的女儿出嫁，这排场自然也是不能少。
而今天陆垚的到访，让韩永合十分开心。他陆垚是在知道成绩之后，第一时间连家都没有回，先到自己府上跟自己说了成绩，说明他陆垚心中清楚，韩家对他是十分重要的，不然他也就不会选择刚知道成绩先来跟自己说了。而后陆垚表现出的谦卑的态度更是让韩永合满意。这不单单是所谓的高官的虚荣心，或者说是韩永合非常享受别人跟自己说话时候那种谦卑和尊敬的态度。而是这宋代本来重文轻武，而这书生布衣之间都讲究个尊卑有别，礼义廉耻。就更不用说他们这些身份显赫的人了，要说之前陆垚在韩永合这里表现出来的唯一一个缺点，就是陆垚太过于随便和随性了。韩永合在他身上看不到一点书生或者说是小辈该有的尊敬长者的样子。当然二人处在的时代不同，所以不能因为这一点去批判韩永合。
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