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第160章 交汇与碰撞

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虽说他们每个人所关注的角度各有差异,思想观念也是大相径庭,各自秉持的社会立场更是不尽相同。

可令人奇妙的是,他们在本质上却又是统一的。

那便是希望天下能够太平安定。

无论是墨家所留下的平等、互利、兼爱的理念。

还是道家所倡导的真实、自由、宽容的思想。

亦或是法家所坚持的公开、公平、公正的准则。

以及儒家所推崇的仁爱、正义、自强的品德。

它们汇聚在一起,共同构成了后世民族无比宝贵的精神遗产。

他们本身并不虚伪。

只是到了后世,出现了一些人,他们打着尊孔读经的旗号,却全然没了那份对思想的敬畏与真诚。

他们将儒家的思想当作一种手段,用来谋取私利,达成自己那些不可告人的目的。

原本纯粹的哲学思想,在他们的歪曲利用下,染上了浓厚的功利色彩。

儒和儒亦有差距,先秦原始儒学和董仲舒的儒学已经很不一样了。

君君臣臣父父子子,这是先秦儒家的观点。

虽然不平等但也对等。

君仁、臣忠、父慈、子孝。

但君不仁则臣可不忠,父不慈则子不孝。

先秦儒家想要的是人人各司其职,遵守规则的和谐世界。

而董仲舒将思想哲学体系变成了工具,儒学成了儒术,思想成了命令和服从。

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①痼(gù)疾:指经久难治愈的病。

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