北斗天枢化作人形时为贪狼星君（或称为小天罡星），化作动物时为金鳌（也叫龙龟）。
金鳌是神话中的一种神龟，头尾似龙，身似陆龟，全身金色，是生活在海里的神龟，通常是权利和财富的象征。
谶语诗《藏头诗》曰：“幸有小天罡下界，扫除海内而太平焉。”
还有《黄蘖禅师诗》曰：“幸有金鳌能戴主，旗分八面下秦州。”
贪狼是一颗足智多谋的星曜，象征“桃花”的现象，是第一大桃花星，主祸福、欲望，与七杀、破军成为固定的组合，称为“杀、破、狼”，有生活多采多姿的特色。
《吕氏春秋·仲夏纪第五·古乐》：“帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。颛顼好其音，乃令飞龙作乐，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。”
这样看来，贪狼承云功携“杀、破、狼”之天威，兼具“飞龙作乐、八风之音”的“承云”王霸之气，如此威势试问天下有几人能从容面对啊！？
从接下来的表现来看，至少黑眉没有这样的能力，因为当黑眉看到姬嬉用贪狼承云功第一招“瑶光之星”攻来时，马上意识到这是一位难以招架的劲敌，毫不迟疑地跳出战圈、逃之夭夭啦！
乌梢不仅看到了姬嬉所施展的贪狼承云功第一招“瑶光之星”，还体会到姬嬉的“后主”水准武功，自知处于劣势、不敢恋战，不得不含恨退去啦！
这从一个侧面看出，乌梢、黑眉“地刑玄武”失利啦！
关于“地”，《玄机赋》曰：“九地多阴谋，来兵有异伏。逢之莫急进，用之必败覆。”
九地为阴晦之神，将来多阴谋密计，来军多设伏乘虚。遇此时，当相机而动，不可进战，进必全军败亡。只可严营固守，待时而动。
“地刑玄武”恰逢“九地”当值，无以言表，干脆套用坤卦《彖》传道：
至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
对姬嬉来说，这是应有之象，因为她对上了比卦六二爻辞：“比之自内，贞吉。”
《象曰》：比之自内，不自失也。
经文的意思是：“亲善内部人员，坚守正道吉祥。”
《象辞》意思是：亲善内部人员，会使自己不会受到损失。
北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻、喜鹊显然是姬嬉熟悉的内部人员，属于“比之自内、不自失也”的情况。
这不仅仅是单从她们同属北方坎位的缘故来看，还有一个非常个性化的原因在里面啊！
原来，黑齿雪娻跟姬嬉的长相、性格都很像，使得二女是情投意合的闺中好友啊！
除此之外，“贞吉”所说的“正道”又是什么哪？由于出自坎宫的姬嬉目前在东方震雷位行事，可以从水雷屯一窥究竟。
水雷屯卦辞曰：“元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。”
屯卦象征初生，意思是说：“很顺利，利于坚持下去，不要往前走。利于建立侯国。”
由此看来，姬嬉比卦还在“初生”阶段，因“勿用有攸往”而不适合离队他去，还是留下来“利建侯”吧！
再者，目前坎宫是“地刑玄武”格，手执“凤翅镏金玄武镋”的姬嬉多少会受到“地刑”影响，审时度势才是明智之举啊！
总之，姬嬉没有像“龙回首”“天庭得明”格中羲靓一样靠向“情郎石”，选择留下接受“地刑玄武”的考验。
再说以“鼓棍比”水鼓为向导的这支兵马，其首领不仅是她喜欢的人，也是司马橺得力部下、号称“上山斧”的商斧都尉，其主要干将是出身武林的高手“烂檞斧”子横、“破枋斧”胡虎、“剌椐斧”殷冲。
其中，“烂檞斧”子横出自箕门，也是箕门为对付墨夷门而有意接近官府的杰出代表人物。
檞乃古书上说的一种树木，即松樠，或称松心木。《左传·庄公四年》：“王遂行，卒于樠木之下。”
顺便交代一下，“烂檞斧”子横携师妹“簸箕踞”姬花进入中原，通过“簸箕踞”姬花与中野小艮宫的辛未将军联姻，他们才在中原站稳了脚跟。
现在，姬花与子横联手，已经掌控了辛未将军的遗产，对上了“女人治家，寡妇坐堂”。
“烂檞斧”子横为了掩饰在“簸箕踞”姬花服孝期间就与其狼狈为奸的骚事，明面上打出了为辛未将军复仇的旗号。
“破枋斧”胡虎来自兴安门，也是兴安门安排进官府并希望借官府之手对付墨夷门的棋子。
枋指古书上说的一种树，木材可做车。《庄子·逍遥游》曰：我决起而飞,枪榆枋。
《管子·地员》曰：其榆其桑，其杞其枋，群木数大，条直以长。
“破枋斧”胡虎与“烂檞斧”子横如出一辙，携师妹“兴喜雀”萧薇进入中原，通过“兴喜雀”萧薇与中野小艮宫的辛巳将军联姻，他们才在中原站稳了脚跟。
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