那门子眼皮儿也不抬，麻利的吐出两片瓜子壳，随即又飞快地丢进一粒到嘴里，只是对方应物不理不睬。
方应物当然晓得，这是等着他送上门包，再根据门包轻重决定态度好坏，当门子的就是图这点好处了。但他身边一贫如洗，哪有余财送这门子？
花钱有花钱的法子，不花钱有不花钱的法子，这点小小障碍怎能难得住方应物。他回过身去，重重拍了拍谭公道，唉声叹气的说：“不想连这门都进不去，还是回村中再做计较罢！”
方应物装作无所谓样子，谭公道却急了，被捆着折腾半天到了县衙，再折腾回去计较，他这受苦受罪什么时候才到头？万一这帮刁民不耐烦，把他宰了埋到山沟里，岂不就从此不见天日了？
从刚才进县衙大门时，谭公道就低着头，原因就是太丢人现眼了，他不想被认出来。再加上他现在蓬头垢面的，别人还真没注意到是他。
这时谭公道也顾不得了，伸着脖子对门子叫道：“徐老弟！是我！烦请你速速报大老爷去！”
那徐姓门子听到耳熟声音，抬眼细看，认出是谭公道，诧异的从条凳上蹦了起来，惊声道：“谭老哥何故如此狼狈！”
“一言难尽，快去罢！”
徐门子再不推脱，扭头向大堂奔去，此时县尊正坐在大堂理事。不多时，徐门子又回到仪门，传话道：“大老爷发话，传你们上堂！”
进了仪门，却见甬道正中建着戒石亭，里面石头上赫然刻着“戒石”两个大字。
不用看，方应物也知道石头背面肯定刻着耳熟能详的“尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”，和前世的“为人民服务”一样，每个衙门都有的形式。
绕过戒石亭，便是县衙大堂了，一县权力的象征所在。大堂西为架阁库，东为幕厅，不过与方应物此时关系不大。
今天不是审案日子，但必要的排场还是有的，两组皂隶手持水火棍，排成两列对面而立，从堂内排到堂外。
有衙役站在月台上大喝：“大老爷有令，花溪村一人上前！谭公道上前！”
方应物便与谭公道上了大堂门外的月台，月台上有块石板。精于史料考据的方应物很清楚，父母官大老爷审案子时，原告被告就要跪在这块石板上听审。
对于下跪，方应物很不习惯。但他知道，自己若不跪上去，那就是狂悖无礼，藐视县尊。
他心里纠结片刻，入乡随俗，形势比人强，人在屋檐下不得不低头。叹口气，膝盖无可奈何的与石板做了一次亲密接触。
穿越到古代，就这点最不好，方应物仍觉面子上过不去，只管低垂着头，效仿鸵鸟自欺欺人。
陡然听到耳边有衙役大喝：“堂下那人抬起头来，不得故意欺瞒！”
方专家又记起来了，古代审案时，所有被告原告虽然要跪着，但必须抬起头，面朝主审官。因为察颜辨色也是审案的一项重要内容，必须保证主审官时时刻刻看得清下面原告和被告的神色变化。
方应物抬起头，大堂内部虽然光线略暗，但种种细节状况仍旧落入了他眼中。
公案后的汪知县年纪不到四十，留着三缕长须，眉目之间倒也疏朗，国字方脸，很标准的官相。看到方应物抬起头，拍案喝道：“堂下何人，报上身世姓名来！”
“小民方应物，梓桐乡上花溪村人氏，现于社学读书七年。家父乃县学禀膳生员，讳清之。”
汪知县听到方应物自我介绍，脸色松了几分。又看此人俊秀出众，心生好感，便抬手虚扶道：“原来是书香子弟，站起来回话罢！”
县尊让人起来说话，这可算是恩典了。方应物谢过后，立刻麻利的站了起来，心中为自己的机变而感到小小得意。
这年头等级森严，一级有一级的特权，一般百姓见了知县，根本没有站着说话的资格，只能一直跪着。秀才见了知县，则可以拱手为礼，不必下跪。
但秀才和平民之间，还有一种状况，那就是只能算半吊子读书人的一类人。比如过了县试、府试，只差一步院试不能成为秀才的童生，见到知县后先跪下见礼，但知县往往会让他起来说话，这也是为了鼓励向学、安抚人心，同时彰显礼贤下士作风。
所以方应物那番自我介绍，也是很有技巧的。一方面着重强调父亲是县学最优秀的生员，每月可以领六斗粮的一等禀膳生员；另一方面强调自己主要任务是在社学读书，虽然没参加过考试，但是个读书七年的老学生了。
汪知县听到这个自我介绍，便在心里自然而然的将方应物与一般黔首黎庶区分开了，划到了潜在士子行列，享受和半吊子读书人一样的待遇。
所以他才会给方应物站起来说话的权利，反正又不损失什么，说出去是礼贤下士，也不失自己县尊体统。而谭公道此时只能在方应物旁边伸着脖子抬头挺胸，一直跪到审案结束。
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