云霄笑说：“只怕他们不信哩。”
桑天子说：“那就没办法了。欲加之罪，何患无辞，我既没办法一个个解释，也不能堵着人家的嘴，只有委屈了自己。但事实会证明，我本善良……”
哈哈哈，众人这下更要狂笑了，笑得前仰后合，笑得风起云涌！
桑天子继续说：“诸位听我一言，我的法宝天离火神鞭，被贼人抢去，辗转落到不周山底。不久我就会去不周山底，把它取回来。还请诸位替我传个话，告诉诸位道友，法宝有主，不要擅动。不周山底实在凶险，就算为了自己的性命，也不要前去。”
不久是多久，可能是瞬息，也可能是一万年，十万年，一百万年，一千万年，甚至无穷。只要他想，无论多长时间，都可以说成不久。如果对不久二字有先入为主的解释，那是听者自己的问题，不是他的问题。
他说法宝有主，又说不周山下凶险，相信不同人听了会有不同想法。
善者闻言，有主之物虽好，不会碰，凶险之地，不会去；恶者闻言，只会听到不周山底有法宝，暂时无人去取。
桑天子相信，一定有人去寻宝。
到时候若死在那里，就不要怨天尤人，不要怪他没有提醒。
若取了法宝出来，也别怪他将来再收回去——毕竟他都说了，法宝有主。
这是他的善意，也是他的恶意。
善恶交织，即是他面目——
斩去了自我尸之后，他的善恶二念已比常人更易显化。在通天道场，他听通天教主讲道千年，重点就在斩三尸和证道上，如今又修炼悟道千年，善恶二尸已有显化之象。当初佛劫时得到的功德，他一直没用，若用了，想必能斩去一尸。
在广成子这件事之前，桑天子并不犹豫：他不打算用功德来修行。
但广成子把真身和法宝都丢在了不周山底，这把桑天子惊住了——广成子的死，真的是源于他的算计，是也不是。
表面上看，是他算计。
但实际上，“很可能是因为争夺证道机缘，因而产生的因果。”
证道凶险。无天死了，广成子又这个样子，让桑天子怎能不多想？
喧哗散尽，桑天子依旧是闭关的样子。
他盘算，犹豫，欲言又止。
他暗想，“已经到了用功德抢时间的时候了吧？已经到了斩三尸，抢占机缘，为证道扫除障碍的时候了吧？已经到了生死边缘了吧？”
但他又想，“又或者，是我的恶念作祟。他越来越跳脱了。”
若是正常修炼，他想，“若没有辅助，再来十个一千年，也未必能行。”
斩尸之难，时间差距如此大。
用功德来辅助，非常划算。
桑天子权衡着想：“只怕一旦取巧，将来证道就会更难。可是很明显，我已被卷入一场制衡魔道的棋局中，如师父所言，证道对我来说，已经不是修为高低的问题，而是我是否能够制衡魔道，让魔道不再是杀道。”
取巧，伤害的是将来的修为，是损害；但是决定证道的，不是修为。
既然如此，抢时间就更重要。
他的理智催促他，该斩尸了。
天庭半日，地仙界的半年。
桑天子静悄悄地做了决定，而后炼化功德，以斩恶尸。
那是一个痛苦的过程。
就好像被千刀万剐一般，好像被剥皮抽筋一般，他用功德撕扯着身上的恶念，再用功德抚平伤口。恶念继续滋生，他不停地撕，不停地扯，汇聚成一团，打入黑莲之中。他的恶念，在黑莲之中修行，修行时利用黑莲的力量，压制本体的善，将本体的恶尽数释放，被扯进黑莲之中——
那是个极危险的过程。
一不小心，他就会像无天那样，让恶念主宰他的一切。
幸好，他有三个应对之法：
其一，他的恶念有方向。
他加深着恶念对魔道的欲望，用变得强大，占据魔道和证道，来引导魔道。
如此一来，他的恶念跟他本身的方向一致，不会有太大的内耗。
其二，他有海量的功德。
功德可以抚平他的一切伤痕。
其三，他有通天教的妙法。
斩三尸后，如何掌控三尸身，圣人早就有了对策。作为圣人弟子，他坐享其成，修那法门，可避免受三尸身作乱的威胁。
不过，这三个法门都不是万能的，最终还得看人的修为。
就在桑天子修炼之际，阐教弟子被广成子邀请，聚于九仙山桃源洞。
百万里桃山，无尽仙灵之气氤氲不散，真是好仙山。
广成子已经失去这次机缘，不能证道，他不想让这次机缘被别人取去，于是请来同门师兄弟，为他们讲述此次机缘。
广成子说：“此次机缘，乃证道之机。若是错过了，若是被截教弟子得到了，以后会怎么样，就不用贫道多嘴了吧？争此机缘，不止是为了自己，也是为了阐教，为了我们所有师兄弟的尊严。阐教之名，比我等性命更重。”
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